六家ê文化觀察筆記

授課教師：許世南老師 課本：台灣羅馬字拼音圖解 2020.03.11 自我介紹：號什麼名、佗位ê人、學台語的向望 羅馬字：完整的台語文字系統，亦有人稱為台語標音 例：名=miâ 發展：1885~今；19世紀由基督教長老教會在福建廈門創造並推行，1970年代，國民黨查禁羅馬字（參見https:// zh.wikipedia.org/wiki/ 白話字）。 台語ê起源佮特色 啥是台語 台語是佇台灣上流通ê語言 「閩南語」一詞為國民黨來台後才訂出來的（政治需要） 福佬話？河洛話？ 福佬是客人對福建人輕視ê叫法，親像稱呼in「客人仔」仝款 河洛是福恅ê倚音niâ 台語ê來源 漳州話/泉州話、原住民語、日本語、北京語、其他（荷蘭語...） 最早台語字典：日台大辭典（1907），供日人學習台語 台語和北京語互相影響：不錯吃 目前台語官方腔調：高雄地方腔調，但台語並無標準腔（古早無路交通不便，各地皆有不同口音） 原住民語 沙轆 sua-lák（巴布拉族：勇士） 艋舺 báng-kah（凱達格蘭族：小船）、關渡 kan-tāu 麻豆 mata（新港語；西拉雅族：眼睛） 羅東 lô-tong（噶瑪蘭族：猴子） 日本語 味噌 mi55sooh3  蘋果 lin51goo11 麵包 phang51 打火機 lai51tai3 北京語 爸爸、媽媽 <=> 阿母、阿娘 老闆 <=> 頭家 如果 <=> 若是 出差 <=> 出張 台語語音ê特色 送氣音、清濁分明、鼻母音、入聲、聲調、變調 方言差：蟬（結仔）、番茄（柑子蜜） 2020.03.18 羅馬字：拼音文字 使用羅馬字母（abcd） 台灣最早的拼音文字：荷蘭人拼寫西拉雅語（新港文書） 最初傳教士於廈門開發拼寫系統 母音（韻母）：ａ i u e o（ㄜ）oo（ㄛ）[ o͘  （o +葫蘆點）：台語白話字寫法] 子音（聲母） 蔡培火：白話字研究...

前言：在筆者分享這篇記錄前，要和大家說明一些前提。社會上的評論者、意見領袖都會有自己的立場與價值觀（筆者也不例外）。愈有洞見的意見領袖，價值觀大都也十分明確。在吸收任何評論前，先瞭解講者背景和立場會很有幫助。本活動的講者文昭是旅居加拿大的中國僑民、明居正老師為台大教授，兩位長期以來從事中國政治評論。兩位講者學養深厚，主張中華文化保守主義，與新唐人、大紀元、法輪功等海外組織和民運活動人士長期合作（或為組織成員）。筆者理念與兩位講者並不完全一致，參加本次活動主要是希望理解在中國崛起、外宣頻仍的同時，海外中國民運的走向、與他們對台灣與中國關係的看法。先有這些認識，在閱讀以下筆記和觀看影像記錄時，可以比較清楚。 時間：2020.01.12 地點：台大應用力學館 國際會議廳 主持人：驚風堂 特別來賓：明居正 演講錄影： https://www.youtube.com/watch?v=hdXW7cV9tZs  （文昭部分） 文昭： = 開場白 = 來訪台灣的起因：陸委會邀請海外華人參訪（文山區開票參訪），由台灣華人民主書院組織。 初次見面會選擇台灣舉辦的原因：若於加拿大或美國舉辦，可能有中國領事館／中國學生會妨礙見面會，造成安全問題。 = 台灣觀摩大選感受：兩位計程車司機的故事 = 第一位司機：不喜歡蔡政府造成陸客不來（曾有十五萬台幣的收入，現今不到一半）。 思考：直接利益與正確路線（未來利益）的選擇。以香港過去二十年為例：舞照跑、馬照跳 => 開放紅色資本進入，製造業流失、產業空洞化。能帶來工作機會的中間產業流失、就業機會兩極化（高薪高門檻 & 低薪低門檻）。現今香港年輕人生活困難，卻無法影響政治，只能以流血抗爭作為代價。政治始終是地區的政治，臉上的痘痘比千里之外的戰爭更有感。思考台灣人能否在眼前利益與未來利益間做出合理選擇。 第二位計程車司機：落選後。誰選上都可以，照樣好好過日子。 感受：中華文化的守禮與溫良。專制太久，等級森嚴的社會無法民主是種迷思。華人文化：溫良守禮、內斂克制，有利於維持民主的品質與尊嚴。不認帳的民主並非真民主，托克維爾曾說：拉丁美洲不是受苦受難就是在為非作歹（民粹主義），民主需要參與和實踐來習慣民主。 = 亡國感與對中策略 = 亡國感的起因：中...

從前年底開始直到前幾天總統大選結束，嘗試重新認識政治，差不多是一年左右的時間。一年前後，自己對政治和公民社會有了不大一樣的理解。不諱言這之前的自己也是人云亦云，基本上是耳語系統的受眾，現在不敢說概念一定正確，但至少對某些議題比較有定見。感謝南哥和月讀的啟蒙，也謝謝認真做節目的我的學習筆記，還有許多好書的作者，讓我得以印證某些觀點。將部分心得歸納如下。 =政治的本質= 就我目前的理解，政治的本質就是對權力的爭奪，而選舉是政治人物從民主國家的人民身上取得權力的方式。每個人爭奪權力背後的理由不盡相同，也許有少部分人是本著理想從政，但個人利益仍然是最大最大的原動力。此外，所謂的「個人理想」，充其量也就是個人的理想、自我的成就。其他人和你的理想可能完全不一樣，或是即便理想一樣，選擇的手段也各異其趣。 所以當有政治人物舉著人民的大旗時，我們都要格外小心，為什麼他能夠聲稱自己代表人民？為什麼他的做法就一定是人民要採取的做法？希特勒也是因著民意崛起，懷抱德意志偉大的理想。先不論這個目標是否帶有私心，但他採取的手段算得上良善嗎？同樣的，台灣安全、人民有錢，或是公平正義、超越藍綠，有效治理、抗中保台，聽起來都make sense，但實現上述口號背後的做法真的是合理的嗎？在跟隨理想大旗前也許可以多思考一下。在評論政治人物或事件時，如果謹記政治是本質權力的爭奪，很多事會容易說明得多。 =政治的實踐= 承上，現實中的政治人物和事件是複雜的，通常很難用善惡二分法來判斷。可能是80%的公平正義中，混雜了20%的私心。或是在60%的自利行為中，有40%的社會關懷。所以為什麼傳統地方勢力聽起來壞透了，但仍然有大批民眾支持他們。因為他們還是會為民眾服務，舉凡是修橋舖路、爭取建設、或是遊走在法律邊緣的關說輸送。一位替民眾銷單、關說監獄探視、爭取民眾津貼的政治人物，聽起來好像很壞、違法亂紀。但如果他秉持的原則是服務地方弱勢民眾、爭取的是老年農民的生活補助，那他依然能得到不少民眾的支持。地方豪紳之所以能成為豪紳，必然是在某種程度上滿足了當地民情的需求、具有一定程度的社會穩定功能。傳統價值亦復如是。 不過現代的價值觀講求法制，要求普及大眾的明確規則。漸漸地，進步價值不斷地衝擊並逐步取代保守價值。但是追求社會進步的同時，我們應當思考如何保持社會穩定和人道關懷穩步前...

理想生活｜台灣衝組一起撐香港 2019.9.21 https://www.facebook.com/events/2123372111301466/ 香港反送中：一場不信任運動 （葵荃青示威現場／Wikipedia） 講者：黃燕茹  8/24-8/27 親身參與反送中抗爭 資深社會運動參與者 前言 現場調查：聽眾對反送中、逃犯條例的認識 反送中：對中國的不信任運動，維護一國兩制的抗爭（註：相對於一國1.5制） 背景介紹 可參考《焦點事件》整理： http://www.eventsinfocus.org/news/3249 基本法定義「一國兩制」： 全國人民代表大會授權香港特別行政區依照本法的規定實行 高度自治 ，享有 行政管理權 、 立法權 、 獨立的司法權和終審權 。 原始逃犯條例： 港英時代於移交前訂定 適用與香港簽訂「逃犯（引渡）條約」的20個國家 不包括政治犯（明文規定以非政治罪名引渡、但實質為政治原因亦不可移交） 例外：未與香港簽訂逃犯修例的國家，可以進行 一次性移交 中華人民共和國其他地區（含台灣、澳門）不適用 實行程序：經過行政（訂定協議&附屬法例）、立法（審議附屬法例）、司法（審查，但對犯罪事質無實質審查權） 22年來從未實行 2019 修例內容 刪除需另立附屬法例、送立法會的程序 移除經濟犯罪相關9項，同時限制該罪行於香港判刑7年以上方可移交 適用「中華人民共和國其他地區」 通過逃犯條例後，只要特首授權，經法庭形式程序審查後（毋需立法會同意），就可移送至中國大陸 形同「送中條例」 條例未明定「政治犯」，但其中29、30項為與重婚或針對婦女、女童犯罪有關 被嫖妓：林榮基、鄭文傑 今日香港、明日台灣：今年初，習近平確立「和平統一、一國兩制」基本方針 台灣與中共早已有「引渡條例」 馬英九：海峽兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議 但考量雙方司法落差，「己方人民不遺送」 抗爭現場觀察 跟著港人學反送中穿著搭配 安全帽、全身不露出皮膚、防毒面具... 抗爭手語 ...

月讀社會講堂《認識中國：面相四》 文明衝突還是新冷戰？中國的自我與世界觀 2019.8.27 文科大叔 南光遠 前言： 國族主義與台灣民族主義的反思 避免陷入國族主義的框架 中國國族主義論述：反共 = 反中、反中 = 反共 解題讀本： China's Silent Army: The Pioneers, Traders, Fixers and Workers Who Are Remaking the World in Beijing's Image，Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araujo 2013 （中譯本：中國悄悄佔領全世界） 歐洲記者的全球實地調查 China's Asian Dream: Empire Building along the New Silk Road，Tom Miller 2017 （中譯本：中國的亞洲夢） 對一帶一路的解讀 紅色滲透：中國媒體全球擴張的真相，何清漣 2019 宣傳組織是共產黨的支柱，中國人的眼光看中國對外擴張 China's Search for Security，Andrew J Nathan & Andrew Scobell 2012 （中譯本：尋求安全感的中國） 沒時間的話，看這一本；用國際關係理論來看中國處境，僵化的中國對外政策（e.g., 四十年歷史的一國兩制） The China Order: Centralia, World Empire, and the Nature of Chinese Power，王飛凌 2017 （中譯本：中華秩序） 今年必讀：中華秩序如何影響中國 Restless Empire: China and the World since 1750，Odd Arne Westad 2012 （中譯本：躁動的帝國）    認識中國的歷史書，讀中國史時需當心帶有偏誤的共產黨或國民黨歷史 Wealth and Power: China's Long March to the Twen...

台灣基進：香港怎麼了？談一國兩制下的近代香港 陳奕齊 2019.8.17 竹北市東平里集會所 演講錄影： https://www.facebook.com/343569916331233/videos/2414709572181744/ （內容經過整理，未嚴格按照演講順序） 講者陳奕齊（新一）背景： 曾居香港三年，任香港基督教工業委員會研究員，研究南中國台商 後於荷蘭萊頓大學研究 中國列入黑名單，無法入境香港 台灣基進創辦人／主席 政治主張：政治民主化（反殖）、主權自主化（反帝）、社會自由化（反剝削） 一國兩制對香港的影響 MV：《反送中：香港人》（改編自Shall we talk，2019年）、《蝗蟲天下》（改編自富士山下，2011年） 2011年已出現的求救信號 批評：醜化中國人 動機：對一國兩制造成民生問題的抗議 過去20年香港政治主旋律 拼經濟，不要談政治 後果：由帶遺書上街抗爭的下一代承擔 今年的新口號：看清楚了，我們只能示範一次「一國兩制」。 英國治下的香港 無政治民主，但有自由 良好法治基礎 「臭」港：工業化造成汙染；去工業化、成為金融中心後改善 六七暴動：香港版文革、挑戰英國治理 是否越過深圳河解放香港？周恩來：長期打算，充分利用 香港為冷戰下的門戶、情報、走私中心 香港「回歸」的正當性 香港：港島、九龍、新界 南京條約（1842）：永久割讓香港島（對象：清廷） 北京條約（1860）：永久割讓九龍半島（對象：清廷） 《展拓香港界址專條》（1898）：租借新界（對象：清廷） 新界回歸到一國兩制 面臨腹地不夠開發，資本家希望維持完整的大香港 一國兩制：放棄軍隊和外交權（主權），換取高度自治（治權） 殖民地歸還後歸屬問題 專條持有人：大清 => 中華民國 港人登報：保衛台灣重奪香港 主張談判對象應為中華民國 落入中國框架 回歸後的香港 愈來愈緊密的關係導致民生問題 內地訪港：4000萬人次（香港面積...