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2020 台北文昭見面會

前言:在筆者分享這篇記錄前,要和大家說明一些前提。社會上的評論者、意見領袖都會有自己的立場與價值觀(筆者也不例外)。愈有洞見的意見領袖,價值觀大都也十分明確。在吸收任何評論前,先瞭解講者背景和立場會很有幫助。本活動的講者文昭是旅居加拿大的中國僑民、明居正老師為台大教授,兩位長期以來從事中國政治評論。兩位講者學養深厚,主張中華文化保守主義,與新唐人、大紀元、法輪功等海外組織和民運活動人士長期合作(或為組織成員)。筆者理念與兩位講者並不完全一致,參加本次活動主要是希望理解在中國崛起、外宣頻仍的同時,海外中國民運的走向、與他們對台灣與中國關係的看法。先有這些認識,在閱讀以下筆記和觀看影像記錄時,可以比較清楚。 時間:2020.01.12 地點:台大應用力學館 國際會議廳 主持人:驚風堂 特別來賓:明居正 演講錄影: https://www.youtube.com/watch?v=hdXW7cV9tZs  (文昭部分) 文昭: = 開場白 = 來訪台灣的起因:陸委會邀請海外華人參訪(文山區開票參訪),由台灣華人民主書院組織。 初次見面會選擇台灣舉辦的原因:若於加拿大或美國舉辦,可能有中國領事館/中國學生會妨礙見面會,造成安全問題。 = 台灣觀摩大選感受:兩位計程車司機的故事 = 第一位司機:不喜歡蔡政府造成陸客不來(曾有十五萬台幣的收入,現今不到一半)。 思考:直接利益與正確路線(未來利益)的選擇。以香港過去二十年為例:舞照跑、馬照跳 => 開放紅色資本進入,製造業流失、產業空洞化。能帶來工作機會的中間產業流失、就業機會兩極化(高薪高門檻 & 低薪低門檻)。現今香港年輕人生活困難,卻無法影響政治,只能以流血抗爭作為代價。政治始終是地區的政治,臉上的痘痘比千里之外的戰爭更有感。思考台灣人能否在眼前利益與未來利益間做出合理選擇。 第二位計程車司機:落選後。誰選上都可以,照樣好好過日子。 感受:中華文化的守禮與溫良。專制太久,等級森嚴的社會無法民主是種迷思。華人文化:溫良守禮、內斂克制,有利於維持民主的品質與尊嚴。不認帳的民主並非真民主,托克維爾曾說:拉丁美洲不是受苦受難就是在為非作歹(民粹主義),民主需要參與和實踐來習慣民主。 = 亡國感與對中策略 = 亡國感的起因:中...

月讀社會講堂《認識中國:面相三》

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月讀社會講堂《認識中國:面相三》 讓子彈飛:姜文電影的文化符碼 2019.7.30 文科大叔 南光遠 參考書目: 騎驢找馬:讓子彈飛,姜文 2011 中國農民調查,陳桂棣、吳春桃 2004 中國在梁庄,梁鴻 2015(歸鄉青年觀察家鄉,反映農村現狀) 十個詞彙裡的中國,余華 2011(余華小說:活著) 偽裝的盛世,許知遠 2012(中國公知對中國的理解(台灣較少見觀點);看中國作家談中國時應注意其立場) 走進都會中國:一個台灣人登陸十年的文化觀察,李政亮 2009(台灣觀點,去年有在月讀辦過演講;另著有:拆哪·中國的大片時代) Country Driving: A Journey Through China from Farm to Factory,Peter Hessler 2013(旅遊文學,好看) Leftover Women: The Resurgence of Gender Inequality in China,Leta Hong Fincher 2015(中國女性如何在社會找到自我定位;中譯本:中國剩女) One Child: The Story of China's Most Radical Experiment,Mei Fong 2015(作者為資深記者,曾獲普立茲獎;獨生:中國最激進的社會工程實驗) 中國工人訪談錄:一個關於集體記憶的故事,賈樟柯 2009(拍攝二十四城記時的故事) 讓子彈飛:姜文電影的文化符碼 Topic 1 中國的電影與政治 Topic 2 姜文的創作歷程 Topic 3 《讓子彈飛》的文化符碼與現實影射 姜文背景:高幹子弟,於軍區大院(類似眷村)長大。並非傳統導演出身,且意識型態與中國第六代導演(如賈樟柯)不大一樣。 Q:你看過哪些中國電影?你對中國電影的印象與評價如何? 張藝謀(第五代導演)系列、老獸、大象席地而坐、葉問(武打片裡的國族主義,可以用於政治宣傳)、集結號(馮小剛) 今年金馬獎中國影人被禁止出席(金馬獎對中國影人的意義) Q:你瞭解什麼是政治宣傳片嗎?你對電影檢查制度有什麼認識? 電影開拍前就需要審查劇本;成片後還需要經過剪接檢查(...

月讀社會講堂《認識中國:面相二》

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月讀社會講堂《認識中國:面相二》 中國模式存在嗎?改革開放與經濟發展 2019.7.30 文科大叔 南光遠 參考書目: China in the 21st Century: What Everyone Needs To Know, Jeffrey N. Wasserstrom & Maura Elizabeth Cunningham 2013(中譯版:中國一把抓);通俗易懂 The Party: The Secret World of China’s Communist Rulers, Richard McGregor 2011(中譯版:中國共產黨不可說的秘密) China's Future, David Shambaugh 2016(中譯版:中國的未來) 中國模式:贊成與反對,丁學良 2011;中國學者 尋租中國:台商、廣東模式與全球資本主義,吳介民 2019;研究專書 China's Economy: What Everyone Needs to Know, Arthur R. Kroeber 2016(中譯版:獨特又矛盾的經濟體) China's Crony Capitalism: The Dynamics of Regime Decay, 裴敏欣 2016(中譯版:出賣中國:權貴資本主義的起源與共產黨政權的潰敗/梁文傑) 強國危機:中國官僚資本主義的興衰,區龍宇 2017;香港左派作者觀點 The Perfect Dictatorship: China in the 21st Century, Stein Ringen 2016(中譯版:完美的獨裁) 八十年代:訪談錄,查建英 2006 中國模式存在嗎?改革開放與經濟發展 Topic 1 八十年代的未盡之業 Topic 2 「中國模式」的虛與實 Topic 3 廿一世紀的中國政治體制 總評八零年代:對文革的反思 今年適逢天安門事件三十周年,你對這個事件有什麼認識?如果中共當年沒有進行鎮壓,中國現今的面貌可能會是如何? 也許有民主化的可能?應該不會,理由為中國現狀仍強國家弱社會(後述) 歷史的書寫與真相的挖掘,究竟應該如何進行?我們如...

月讀社會講堂《認識中國:面相一》

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月讀社會講堂《認識中國:面相一》 中國共產黨的創建、崛起與變異 2019.7.16 文科大叔 南光遠 動機: 台灣對中國的理解不足(戒嚴時期的言論控制:匪情研究中心、解嚴後仍片面/偏頗理解) 要應對中國必須先認識它 本講會從歷史的角度入手,增進對中國的理解。 第二講則是歷史+經濟,理解何謂「中國模式」。 第三講則從文化作品出發,理解作品內的意識型態(國族主義)。 第四講則著重於國際關係,理解中國的自我與世界觀(漢沙文主義)。 本講書單: 陳永發:中國共產革命七十年(台灣觀點研究中國共產黨革命) 王丹:中華人民共和國史十五講(學運份子觀點) Maurice Meisner:Mao's China and After: A History of the People's Republic(從非華人觀點,沒有漢史觀、客觀地看中國) Maurice Meisner:Mao Zedong 高華:紅太陽是怎樣升起的:延安整風運動的來龍去脈(中國禁書,於香港出版) 勞改基金會:人相食的年代(異議作家們談大躍進的年代) Roderick MacFarquhar & Nichael Schenhals:Mao's Last Revolution/毛澤東最後的革命(經典) Frank Dikotter:The Cultrual Revolution: A People's History Jonathan D. Spence:天安門:中國的知識份子與革命(史景遷談中國知識份子) 張戎、張樸:鴻:三代中國女人的故事(共產高幹觀點看毛澤東) === 中國共產黨的創建、崛起與變異 Topic 1:中國共產黨創立的歷史背景 Topic 2:從長征到奪權:中共體制的特徵 Topic 3:建國初期的政治運動 Topic 4:文化大革命及其後(台灣人常高估文革影響,其實改革開放、大量移工對中國的影響可能更甚於文化大革命) Q&A:你所瞭解的中華人民共和國是什麼樣貌?你對該國的評價如何?其政治、經濟、社會、文化面向與台灣的差異何在? YC:中國社會存在強烈的國族認同,希望極權政府帶來的中國夢、...