六家ê文化觀察筆記

（圖片出處：哲學哲學雞蛋糕） 2019.5.21 南光遠 解題讀本： 哲學大師寫給每個人的政治思考課（2015，入門） 哲學能做什麼？：公共議題的哲學論辯與思維練習（2017） 內容較深入的全方位哲學書籍 正義：一場思辨之旅（哲普書，2018 十週年版） 政治哲學書籍普遍存在的翻譯問題（e.g., common good：共善／共好） 默觀真理：思辨的力量 Topic 1 政治是什麼？哲學的觀點 Topic 2 如何辨論公共議題 Topic 3 正義與道德思辨 Topic 1 政治是什麼？哲學的觀點 所謂的哲學思考 哲學是什麼？思考可以教嗎？ 人類思考的活動，好像無法直接被「教授」 人類與生俱來的好奇心，進而做出各式各樣的解答（e.g., 世界由什麼組成的？水／五行／...） 柏拉圖（理型主義）：存不存在完美的圓？ wiki：在人類感官能夠感受到事物的共相之上，存在著一種抽象的完美理型（Form）；人類感官可見的事物，並不是真實，只是一種表相（form），它是完美理型（Form）的一種投射 亞里士多德：最早的經驗主義者，從經驗中認識世界 wiki：對亞里斯多德而言，研究哲學意味著從研究特定現象提升為研究事物的實質；但對柏拉圖而言，研究哲學則代表著從研究一個普世理念提升為研究這些理念所轉化的特定樣本 本體論、認識論、方法論 本體論：源自於簡單的問句，世界是什麼組成的？ wiki：本體論就是「研究到底哪些名詞代表真實的存在實體，哪些名詞只是代表一種概念」。所以本體論成為某些哲學分支的基礎。...本體論的根本問題是：「存有的最初分類是什麽？」不同流派的哲學家對這個問題有不同的解釋。 認識論（知識論）：如何認識這個本體？ wiki：認識論翻譯自英文epistemology。關於知識的作品中，最有影響力的作品是柏拉圖的《泰阿泰德篇》，書中他發展了知識的定義。我們知道，想要被定義為知識，它必須是被證實的，並且必須被我們相信是真的。蘇格拉底認為這還不夠，人們還必須為之找到理由或證明。 wiki：相關理論：經驗主義、觀念主義、理性主義、... 方...

解題讀本： 別當政治門外漢 (2006) 後真相時代的到來 專業之死 (2017) 利益團體偽裝成專業團體  公眾知識份子的缺乏 認知偏誤現象：強化自我既有認知、否認違反自己認知的事物 民主會怎麼結束 (2018) 也是搭上川普當選後的浪潮（全民參政／民粹的浪潮） 血汗超商／社企是門好生意 講者：南光遠 ===== 必須保衛民主：網路媒體與社會變遷 Topic 1 民主政治：規範與實證 Topic 2 民主會怎麼結束？ Topic 3 網路媒體與社會變遷 同溫層效應：媒體的影響 同溫層外的世界一直存在，現象反映了思想的改變需要時間，無法期望社會大眾的認知如網路一般立即反應 Topic 4 必須保衛民主 政治也受全球化影響，全球困境=當下台灣困境 Topic 1 民主政治：規範與實證 Q&A: 什麼是政治？ 食衣住行育樂／管理眾人之事／議決公眾事務／公 vs. 私領域（e.g., 家庭） 政治 != 民主；集權統治也是政治 什麼是政治？什麼是民主？ 政治：資源分配的 制度性 安排、建立 秩序 以避免自然狀態 民主：利害關係者藉 集體參與 ，以達成 自我治理 的過程 民主 != 投票。重點是能做到自我支配。 民主需要設計、改善制度上的各種缺點，以避免民主的變質（邱吉爾：民主制度是所有制度裡最不壞的那個） 對民主的不切實際期待 => 民粹主義（熱愛直接民主） 直接民主和憲政主義的衝突（什麼都公投是好事嗎？） 民主政治的規範面向（理想性） 三權分立制衡：行政、立法、司法 美國發明（第一個非君主制國家）。參考羅馬制度（共和制：讓不同階級的人在一起共同生活、權力制衡的方案） 共和 的定義 (wikipedia：共和制)：共和主義是民主組織的代表性方法。是一個模糊的政治概念，指通過創建共和國來治理的社會，其中最關鍵的幾個特徵為：1.人民不是君主或獨裁者的附屬品。2.人民意識形態上認知國家事務為公共事務。3.有某種有實際效力的法律限制政府權力，並保護人民的基本權力。亞里士多德：共和制既可以保證公民的民主與積極性，又...

2019.5.7 南光遠 解題讀本： 《動物農莊》（George Orwell, 2010） 《華氏451度》（Ray Bradbury, 2015） 《大典》（王力雄, 2017） Topic 1 淺談烏托邦與反烏托邦 烏托邦思想的譜系 Plato《理想國》(The Republic) 對話錄型式。 柏拉圖的理想反民主烏托邦：四種德性、三個階層；統治者是「哲學家皇帝」 Thomas More《烏托邦》(Utopia) 中世紀末期、英國天主教徒。 幻想在一定制度下井井有條的國家。廢除私有制（勞動）、公民一律平等、提倡宗教自由（社會主義的先驅、空想社會主義） 烏有鄉 (erehwon)、格列佛遊記；十九世紀末期後較少出現烏托邦小說 反烏托邦三部曲 Tevgeny Zamyatin《我們》(We) 俄國作家，成書於俄國革命後 (1920-)，但 1988 才出現俄文版。諷剌共產政權的數字化管理 Aldous Huxley《美麗新世界》(Brave New World) 1932年出版，出現背景：優生學、社會達爾文主義。以福特計年，高度工業化文明、崇尚優生學（試管製造人類、以基因分類）。 當時興奮劑／制幻劑正要流行，書中的「蘇麻」反映當時和後來的文化。 由闖入該世界的野蠻人（印第安人）來呈現不同的觀點。 千鈞一髮 (Gattaca)：1997 年電影 George Orwell《一九八四》(Nineteen Eighty-Four) 反共的社會主義者。從 1948 年想像 1984 年。 誰控制了過去，就控制了未來；誰控制了現在，就控制了過去。真理部的真理，源自於共產黨有問題的歷史哲學 戰爭即和平、自由即奴役、無知即力量 (double think：同時接受兩種相違背的信念的行為) 預測冷戰的發生。 使女的故事 背景：雷根執政時代 (新保守主義、基督教右派)、反映女權思想 反烏托邦小說的特徵：強化現實世界的某特徵，表面的和諧 vs. 角色內容感受。主角的覺醒、最終的悲劇 烏托邦的現實意義 兩種烏托邦：藍圖的與反...

＝本文是月讀四月非文學類讀書會的簡單記錄：摘要&討論&個人心得＝ 2019.4.27 《專業之死》是一本探討「不信任專家」這一文化現象的書籍。身處台灣社會的你我，對這個現象肯定不陌生。 本書一共有七章。首章點出了素人與專家間的緊張關係。當代的公民對民主的一種認知是：我們也能與專家們平起平坐，更甚至可能對知識體系本身抱有敵意。這個現象是許多原因促成的：政府（專家）的錯誤的政策，使民眾產生質疑、網路時代的自我主義、甚或是政客利用媒體達成政治目的等，再再都加重了此一現象。第二章則從心理學的角度討論這個現象，其中最主要的效應有二：「鄧寧─克魯格效應」確認了愈「駑鈍」的對象，對自己反而愈有信心。每個人都有高估自己的傾向，但愈不了解的人，感覺良好的程度卻比誰都高（缺乏後設認知 metacognition），形成惡性循環。而另一個也很常見的效應是「確認偏誤」，也就是人會傾向注意和既有成見相符的資訊，接受能強化固有看法的事實。卻忘記未審先判的意見，其實就是一種偏見。第三章檢視了高等教育普及造成的影響，現今的高等教育已然商品化，以客（學生）為尊。討好學生的惡果是，學生可能無法得到足夠的公民素養（如批判性的思考）、卻加強了學生的自我意識，加速專業之死。 網路的發展則為專業之死提供了環境（第四章），知識爆炸促成偽知識、假新聞氾濫；它也讓大家自以為是專家，上網google便行，形成和專家平等的幻覺。輔以第二章提及的心理效應，有成見的素人們並不是在網上進行「閱讀」、而是將資料「篩掉」、尋找自己支持的論點。而閱讀習慣的改變，也回過頭來影響我們，無法進行較深入的討論。新聞媒體也是另一個戰場（第五章），傳統的媒體道德與價值的消失、記者和編輯的素養不足，使得似是而非的（假）新聞流傳，而媒體的社會影響力讓事情變得更不可收拾（性暴力假新聞導致真正的受害者失去民眾的信任、退伍軍人自殺的假新聞侵害了相關群體的權利）。本章點出了知識傳播過程中的三個角色：專家、媒體（公共知識份子）、消費者。記者應具備一定程度專家的素養，或至少與真正專家合作，而專家要能堅持，而消費者應當謙虛（尊重專家／媒體）、格局要大（求知管道多元）、相信人性、有判斷力。而（職業的）專家也可能會出錯（第六章）。專家的傲慢、試圖評斷非己所長的內容、預測可能有誤的未來、或是刻意欺騙（最為危險）等...

聰明公民的六道習題－月讀社會講堂：習題四【資本夾縫中的流動：跨國移工現象】（4/23） 2019.4.23 南光遠 開場：自我介紹與動機討論 台灣開始引進外籍移工 (1991年) 家事勞工不適用勞基法？通常未到最低工資（17000) 解題讀本 奴工島：一名蘇州女生在台的東南亞的移工觀察筆記；姜雯 2018，寶瓶出版（做工的人） 血淚漁場：跨國直擊台灣遠洋漁業真相；報導者 2017 台灣移工議題：TIWA、桃園群眾服務會 工作、消費與新貧；Zygmunt Bauman 2006 社會民主是什麼？勞陣：英瓦爾•卡爾松（Ingvar Carlsson）&安-瑪麗•林格倫（Anne-Marie Lindgren） Topic 1：台灣的自由化與全球化 從「服貿協議」到「自由經濟示範區」 服務貿易協定的本質 兩經濟實體談判：貨貿（實體）、服貿（非實體，如金融） 2002 台灣、中國同時加入WTO 可簽定FTA 促進經濟自由流動，兩國代表談判（討價還價） 關稅互惠 取消政府干預 犠牲弱勢產業，傾向強勢產業（思考：台灣的電影業） 自由經濟示範區是什麼？ 經濟租界（勞動條件、環境保護、稅...不受國家監管的化外之地） e.g., 新竹市環保局無法進入科學園區執法 勞動條件向下拉平的效應 主要得利者為產業所有者 全球化的正反評價 傳統產業外移：美國->台韓，台灣->中國東南亞 貧富差距拉大 資本、人力、資訊的自由流通（資訊流通 => 北馬其頓：假新聞製造中心） 資本的持有者為跨國企業，要求政府量身訂做法規、經營條件 台資設廠、鮭魚回流 經濟自由化的歷程 解構黨國資本主義 戒嚴時代國民黨／特許企業掌握70%以上產業 欣欣客運（榮民服務處；欣欣向榮）、金融業、重工業 黨外主要支持者 中小企業（一咖皮箱談生意）／都市中產（傳統士紳） 國營事業民營化 以前國營企業內也有黨組織（如當今中國） 國企員工反抗公司化：國營企業工會的強盛 私人銀行家吞食國營行庫（...

◎習題三：【帝國夾縫中的台灣：地緣政治入門】 2019.4.9 講者：南光遠 中國崛起衝撞美國霸權，軍事、貿易、思想的衝突一觸即發。 拋開幻想與依賴，尋求台灣的出路，就從理解國際政治開始。 ★解題讀本： 《中國天朝主義與香港》（陳冠中, 2012） 《中美新型戰略關係：走向戰爭還是走向合作？》（James Steinberg、Michael E. O’Hanlon, 2015） 國際關係科普書： 如何在崛起時合作， 川普上台 《注定一戰？中美能否避免修昔底德陷阱》（Graham Allison, 2018） 國際關係科普書： 在崛起時無法避免 一戰 ======== 帝國夾縫中的台灣：地緣政治入門 Topic 1： 台、美、中外交關係史 台海是世界上最容易發生戰爭的地方 Topic 2：國際關係與東亞地緣政治 Topic 3：從一國兩制到天朝主義？ Topic 1： 台、美、中外交關係史 中美外交的關係史 東亞冷戰的序幕：韓戰 台灣對於對岸的理解是片面的 第一世界：自由世界 第二世界：共產世界 韓戰亦是白色恐怖開端（最劇烈的時候） Kissinger、Nixon訪中（1971~72） 季辛吉到巴基斯坦與中共會晤（現實主義、美國利益優先） 美中建交與三公報： 上海公報（1972，文革中）、建交公報（1979）、八一七公報（1982） 上海公報： 中華人民共和國反對任何一中一台、一中二府、二個中國、台灣獨立、台灣地位未定論的活動 美方認知（acknowledges）海峽兩岸的中國人都認為只有一個中國，台灣是中國的一部分，對這一立場不提出異議（not to challenge） 。自此，台獨運動成為一種出口 建交公報：美國首次承認（recognizes）「中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府」 八一七公報：限制對台武器軍售不得超過1979年的數量 公報是政府政策，但國會通過法律（台灣關係法） 「一個中國」原則 台美外交關係史 中華民國退出聯合國（1971.10.25） 2758號決議：恢復中華人民共和國的代表權 ...

我們身處民粹時代嗎？：民主的幽暗面 2019.3.12 講者：南光遠 2016 年的大事：英國脫歐＆美國川普 第二講　網路媒體與社會變遷 第三講　台灣的國際關係 美國vs中國 第四講　跨國移工現象 七十萬移工 > 原住民人數 漢族沙文主義 第五講　反烏托邦小說選讀 動物農莊 第六講　政治哲學 本週選書 《民粹時代》（水島治郎, 2018）（入門） 《民粹大爆炸》（John B. Judis, 2017）（從金融風暴開始） 《解讀民粹主義》（Jan-Werner Müller, 2018）（建議讀原文） Topic 1 民粹主義現象 歐陸極端政黨興起 右翼：法國民族陣線（勒朋）、奧地利自由黨、德國另類選擇黨（反金融改革->東德選民支持） 左翼：希臘激進左翼聯盟、西班牙我們能黨（對新自由主義失去信任->非傳統左翼政黨） 英國脫歐公投 英國獨立黨（源起：疑歐傳統）無英國議會席次，但有歐洲議會席次 川普當選美國總統 茶黨運動 佔領華爾街 & Sind... NOTE: 經濟原因->民粹形成 歐洲民族主義->希特勒 左翼（工黨／社會民主黨）vs.右翼（保守黨／基督教民主黨） 經濟主張：群體（平等）vs. 個人（自由放任） 道德價值：多元主義 vs. 絕對主義 自由左派 兩黨制（無不分區票），不易極端政黨生存 美國：左翼民粹主義（佔領華爾街、綠色新政）、右翼民粹主義 台灣的民粹現象 台灣的民粹基因：威權體制（蔣經國） 從「去政治」到「反建制」的十年（政治零分，經濟一百分；藍綠一樣爛） 排外拒中的政經因素（2013菲國護漁） 網紅政治的出現：柯文哲＆韓國瑜（"反"精英、"反"建制） Q&A：你認為二十一世紀是民粹主義的時代嗎？是的話又是什麼... Topic 2 民粹主義：歷史與特徵 民粹主義在美洲的歷史 美國人民黨（Populist Party，1892~1908）->背景：美國工業...